…EN LA CONSULTA CON LAS IGLESIAS COMPAÑERAS EN MISIÓN Y LA CONFERENCIA ANUAL 2010 DE LA IGLESIA METODISTA BRITÁNICA.... (realizar click aquí para ver texto completo):
domingo, 27 de junio de 2010
Pronunciamiento de Obispos Metodistas
…EN LA CONSULTA CON LAS IGLESIAS COMPAÑERAS EN MISIÓN Y LA CONFERENCIA ANUAL 2010 DE LA IGLESIA METODISTA BRITÁNICA.... (realizar click aquí para ver texto completo):
Texos Bíblicos Domingo 27 de Junio
Quinto domingo de Pentecostés
Evangelio de Lucas, 9.51-62. Jesús invita a seguirlo, sin obligar al seguimiento ni castigar a quienes lo rechazan. Pero ese seguimiento, para quienes lo aceptan, tiene sus exigencias. Hay gracia, pero no es gracia barata, ni invitación superficial.
1er Libro de los Reyes, 19.15-16, 19-21. El Dios de toda la tierra le encarga al profeta Elías que consagre a dos reyes y al profeta que lo sucederá en su ministerio. Eliseo, el convocado, pide tiempo para despedirse de sus padres, pero luego sigue al maestro.
Carta a los Gálatas, 5. 1, 13-25. Cristo nos dio libertad, y esa libertad es para el amor y el servicio mutuo, para vivir según el Espíritu, que nos guía en los caminos de la nueva vida con alegría y gozo.
Salmo 16. El Salmo se afirma en la promesa de Dios de mostrarnos “el camino de la vida” (vs. 11), no para seguir a los dioses de la muerte, sino al Dios de la alegría.
Evangelio de Lucas, 9.51-62. Jesús invita a seguirlo, sin obligar al seguimiento ni castigar a quienes lo rechazan. Pero ese seguimiento, para quienes lo aceptan, tiene sus exigencias. Hay gracia, pero no es gracia barata, ni invitación superficial.
1er Libro de los Reyes, 19.15-16, 19-21. El Dios de toda la tierra le encarga al profeta Elías que consagre a dos reyes y al profeta que lo sucederá en su ministerio. Eliseo, el convocado, pide tiempo para despedirse de sus padres, pero luego sigue al maestro.
Carta a los Gálatas, 5. 1, 13-25. Cristo nos dio libertad, y esa libertad es para el amor y el servicio mutuo, para vivir según el Espíritu, que nos guía en los caminos de la nueva vida con alegría y gozo.
Salmo 16. El Salmo se afirma en la promesa de Dios de mostrarnos “el camino de la vida” (vs. 11), no para seguir a los dioses de la muerte, sino al Dios de la alegría.
Textos Bíblicos Domingo 20 de Junio
Cuarto domingo de Pentecostés
Evangelio de Lucas, 8.26-39. La historia del endemoniado de Gerasa puede ser leída como parábola de la obra de Jesús: sana en lo más profundo, libera, da paz y un nuevo sentido para la vida. Pero hay quienes se oponen, y quienes tienen miedo.
Profeta Isaías, 65. 1-7, 17. Dios denuncia por medio del profeta la rebeldía del pueblo contra Dios, que desemboca en los cultos de la muerte y en los sacrificios rituales sin sentido. Agregamos el vs.17 donde se anuncia una nueva creación.
Carta a los Gálatas, 3.23-29. El texto de Pablo nos ilustra etapas en el camino de la fe, hasta llegar a relación de confianza madura y liberadora, en Cristo, donde se vive la plena unidad del género humano, en comunión filial con Dios.
Salmo 22.22-29. Modificamos levemente la selección de versículos de este salmo, para incluir el testimonio del Dios justo, que atiende a los pobres y también convoca “a quienes viven en abundancia” a que reconozcan al Dios de la vida verdadera.
Evangelio de Lucas, 8.26-39. La historia del endemoniado de Gerasa puede ser leída como parábola de la obra de Jesús: sana en lo más profundo, libera, da paz y un nuevo sentido para la vida. Pero hay quienes se oponen, y quienes tienen miedo.
Profeta Isaías, 65. 1-7, 17. Dios denuncia por medio del profeta la rebeldía del pueblo contra Dios, que desemboca en los cultos de la muerte y en los sacrificios rituales sin sentido. Agregamos el vs.17 donde se anuncia una nueva creación.
Carta a los Gálatas, 3.23-29. El texto de Pablo nos ilustra etapas en el camino de la fe, hasta llegar a relación de confianza madura y liberadora, en Cristo, donde se vive la plena unidad del género humano, en comunión filial con Dios.
Salmo 22.22-29. Modificamos levemente la selección de versículos de este salmo, para incluir el testimonio del Dios justo, que atiende a los pobres y también convoca “a quienes viven en abundancia” a que reconozcan al Dios de la vida verdadera.
Textos Bíblicos Domingo
Cuarto domingo de Pentecostés – 20 de junio de 2010
Evangelio de Lucas, 8.26-39. La historia del endemoniado de Gerasa puede ser leída como parábola de la obra de Jesús: sana en lo más profundo, libera, da paz y un nuevo sentido para la vida. Pero hay quienes se oponen, y quienes tienen miedo.
Profeta Isaías, 65. 1-7, 17. Dios denuncia por medio del profeta la rebeldía del pueblo contra Dios, que desemboca en los cultos de la muerte y en los sacrificios rituales sin sentido. Agregamos el vs.17 donde se anuncia una nueva creación.
Carta a los Gálatas, 3.23-29. El texto de Pablo nos ilustra etapas en el camino de la fe, hasta llegar a relación de confianza madura y liberadora, en Cristo, donde se vive la plena unidad del género humano, en comunión filial con Dios.
Salmo 22.22-29. Modificamos levemente la selección de versículos de este salmo, para incluir el testimonio del Dios justo, que atiende a los pobres y también convoca “a quienes viven en abundancia” a que reconozcan al Dios de la vida verdadera.
Evangelio de Lucas, 8.26-39. La historia del endemoniado de Gerasa puede ser leída como parábola de la obra de Jesús: sana en lo más profundo, libera, da paz y un nuevo sentido para la vida. Pero hay quienes se oponen, y quienes tienen miedo.
Profeta Isaías, 65. 1-7, 17. Dios denuncia por medio del profeta la rebeldía del pueblo contra Dios, que desemboca en los cultos de la muerte y en los sacrificios rituales sin sentido. Agregamos el vs.17 donde se anuncia una nueva creación.
Carta a los Gálatas, 3.23-29. El texto de Pablo nos ilustra etapas en el camino de la fe, hasta llegar a relación de confianza madura y liberadora, en Cristo, donde se vive la plena unidad del género humano, en comunión filial con Dios.
Salmo 22.22-29. Modificamos levemente la selección de versículos de este salmo, para incluir el testimonio del Dios justo, que atiende a los pobres y también convoca “a quienes viven en abundancia” a que reconozcan al Dios de la vida verdadera.
lunes, 7 de junio de 2010
DOS TALLERES PARA CAPACITARSE EN LA MISIÓN
1.- LA PREDICACIÓN COMO PRODUCTO DE UNA CHARLA CON DIOS.
La palabra de Dios más que una expresión lingüística, es acción. Esta palabra se acciona más allá del ámbito privado en una trama comunitaria, de opción de un pueblo, de un grupo. Ahí es donde la liberación de Dios tiene lógica, y es desde ahí donde la relectura diaria de esta palabra-acción puede comunicar la gloria de Dios. La predicación más allá de lo que comunica, nos dice desde dónde se articula para transmitir la BUENA NUEVA. No solo importa lo que se dice, sino desde dónde se lo dice. Esta base o cimiento será un motivo de encuentro en este taller que nos ayude a cada uno a encontrarnos con la predicación como un hecho comunitario.
FECHA Y HORA: Sábado 12 de Junio de 9.30 a 17 hs.
2.- LITURGIA: FIESTA, TESTIMONIO Y PROFECÍA
Más que declamar en un acto aislado de mi vida, la liturgia se articula como una forma de ser en lo doméstico y cotidiano. La funcionalidad está estrechamente relacionada con el origen de la misma. ¿Pienso a Dios o siento a Dios en mi vida? A partir de este evento: ¿como recompongo mi relación con mi entorno y conmigo mismo? ¿Qué relación tiene esto con la misión de la Iglesia y con nuestra tarea de proclamar el Reino de Dios? ¿Comprendo que misionar y profetizar tienen estrecha relación con celebrar?
FECHA Y HORA: Sábado 19 de Junio de 9.30 a 17 hs.
Costo de cada Taller: $40.- (incluye materiales, merienda y almuerzo).
Coordinación: Dr. César Gogorza.
Lugar: Camacuá 282 – Ciudad de Buenos Aires
Textos Bíblicos Domingo 13 de Junio
Tercer domingo de Pentecostés
Evangelio de Lucas, 7.36 a 8.3. Jesús visita a los encumbrados y a los humillados, a unos para enseñarles humildad, a otros para levantarlos a la dignidad. Y el amor y la fe convocan a muchos y a muchas, porque producen perdón y vida nueva.
2º Libro de Samuel, 11.26 a 12.10. En una escena terrible en su severa y emotiva sencillez, el profeta Natán enjuicia a David, el rey, por haber despreciado la Palabra de Dios y haber actuado sin mostrar ninguna compasión.
Carta a los Gálatas, 2.15-21. Pablo culmina su alegato teológico sobre la justificación por la fe –no por las obras de la ley-, concluyendo que su vida es ahora la vida de Cristo, y que todo lo vive en esa fe, en ese amor y en esa entrega.
Salmo 32. Visto también hace poco, el 14/3, este salmo expresa profundamente el peso del pecado no reconocido ni confesado, y la liberación que produce la confesión, al abrir el camino hacia el perdón y la renovación del amor de Dios.
Evangelio de Lucas, 7.36 a 8.3. Jesús visita a los encumbrados y a los humillados, a unos para enseñarles humildad, a otros para levantarlos a la dignidad. Y el amor y la fe convocan a muchos y a muchas, porque producen perdón y vida nueva.
2º Libro de Samuel, 11.26 a 12.10. En una escena terrible en su severa y emotiva sencillez, el profeta Natán enjuicia a David, el rey, por haber despreciado la Palabra de Dios y haber actuado sin mostrar ninguna compasión.
Carta a los Gálatas, 2.15-21. Pablo culmina su alegato teológico sobre la justificación por la fe –no por las obras de la ley-, concluyendo que su vida es ahora la vida de Cristo, y que todo lo vive en esa fe, en ese amor y en esa entrega.
Salmo 32. Visto también hace poco, el 14/3, este salmo expresa profundamente el peso del pecado no reconocido ni confesado, y la liberación que produce la confesión, al abrir el camino hacia el perdón y la renovación del amor de Dios.
Textos Bíblicos Domingo 6 de Junio
Segundo domingo de Pentecostés
Evangelio de Lucas, 7.11-17. Caminando de aldea en aldea, Jesús se encuentra con una mujer viuda, que además lleva a enterrar a su único hijo. Jesús le devuelve al hijo vivo, y la gente alaba a Dios, “que ha venido a ayudar a su pueblo”.
1er Libro de los Reyes, 17. 17-24. Vemos a otra viuda cuyo hijo se está muriendo. El profeta ora, más bien clama a Dios por él, insistentemente, hasta que lo puede entregar a la madre, vivo. Y ella lo reconoce como profeta de Dios.
Carta a los Gálatas, 1. 11-24. El apóstol Pablo relata su paso del sectarismo religioso, persiguiendo a la iglesia de Dios, hasta ser llamado a la fe y al ministerio, y cuenta también cómo los hermanos alababan a Dios por su causa.
Salmo 30. Ya leído recientemente el 18/4, se pueden resaltar de esta salmo los contrastes entre el morir y el vivir, el llanto y la alegría, el miedo y la seguridad, el luto y las danzas, todo gracias al Dios de la buena voluntad y la fidelidad.
Evangelio de Lucas, 7.11-17. Caminando de aldea en aldea, Jesús se encuentra con una mujer viuda, que además lleva a enterrar a su único hijo. Jesús le devuelve al hijo vivo, y la gente alaba a Dios, “que ha venido a ayudar a su pueblo”.
1er Libro de los Reyes, 17. 17-24. Vemos a otra viuda cuyo hijo se está muriendo. El profeta ora, más bien clama a Dios por él, insistentemente, hasta que lo puede entregar a la madre, vivo. Y ella lo reconoce como profeta de Dios.
Carta a los Gálatas, 1. 11-24. El apóstol Pablo relata su paso del sectarismo religioso, persiguiendo a la iglesia de Dios, hasta ser llamado a la fe y al ministerio, y cuenta también cómo los hermanos alababan a Dios por su causa.
Salmo 30. Ya leído recientemente el 18/4, se pueden resaltar de esta salmo los contrastes entre el morir y el vivir, el llanto y la alegría, el miedo y la seguridad, el luto y las danzas, todo gracias al Dios de la buena voluntad y la fidelidad.
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